Bourdieu, savant et politique

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Bourdieu, savant et politique Details

Bourdieu aurait sûrement dérangé un peu moins son époque s'il s'était contenté d'assumer le rôle qui est prévu pour les gens comme lui : celui de l'homme de science - détenteur d'un savoir qui était, dans son cas, énorme et parfois écrasant -, que la position d'exception qu'il occupe protège contre le contact avec les réalités et les modes de pensée " vulgaires ". Mais il ne l'a justement pas voulu et il est curieux qu'on lui ait reproché, parce qu'il était un des intellectuels les plus prestigieux et, du point de vue social, les plus privilégiés de notre temps, d'avoir réussi à rester en même temps aussi proche des gens les plus ordinaires. C'est justement, en grande partie, à cause de l'identité de nos réactions sur la façon dont la raison savante devrait traiter le " sens commun " et les " gens du commun " que nous avons, lui et moi, sympathisé spontanément depuis le début. Bourdieu a dit qu'il ne s'était " jamais vraiment senti justifié d'exister en tant qu'intellectuel ". Et, à la différence de beaucoup d'autres, il n'a pas seulement essayé, mais également réussi à exister autrement

Reviews

S'étant tous les deux retrouvés au Collège de France, haut lieu de nombreuses et créatives hétérodoxies, Bouveresse a bien connu Bourdieu. Il témoigne ici de sa relation à sociologue, mais tente plus largement de clarifier les positions controversées de celui-ci. Art et littérature, télévision, anthropologie et ethnologie, pensée de l'ordinaire (Wittgenstein, Austin), critique de la scholè et de l'intellectualisme français y sont les thèmes centraux. C'est un excellent livre introductif à la pensée de Pierre Bourdieu, façon de commentaire, entre autres, des Méditations pascaliennes.